第七课 人是神亲手创造的杰作
壹 教学主题及纲要
负担:
这一课我们要来看在神的创造中,男人和女人是很特别的,他们和其他的动物都不一样。神创造其他的动物都是借着说话,但神创造亚当和夏娃却不是这样。神乃是用非常特别的方式造了亚当和夏娃;神先用地上的尘土造出亚当的形像,再吹一口气在他鼻孔里,亚当就有了生命能够呼吸。还有一点特别的是,神没有一下就造出几百万个人,他只造了一个人。
目标:
(一)认识神创造万物和创造人的不同,人在神的创造中是最特别的:
①是神亲手用地上的尘土造的。
②是神吹一口气在人的鼻孔里;人的生命气息从神而来。
③是神创造的杰作。
(二)操练每天早晨起床有属灵的呼吸,至少呼喊主名五次。
经文:
创一20~27,二7。
背经:
耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人(创二7)。
诗歌:
耶稣喜爱小孩像爱我(儿诗二四页)。
贰教学过程及内容
问题讨论:
(一)简单复习神如何创造万物?
(二)简单复习神如何创造人?
(三)神创造万物和神创造人有什么不同?
课程内容:
从本周起,我们要花好几周的时间,专一的来看,人的被造是如何的特别,人和其他的造物有什么不同?
1 神创造人和动物是不同的
前几次我们说过,虽然人犯了罪,但人仍然是神所爱的。神爱人,他要在人身上完成他的目的。所以当人犯了罪,神就进来救赎人,使人得到救恩,并且借牲畜的皮得到遮盖(预表主耶稣为我们钉十字架),可见神是如何的爱人。今天我们要来看看神所创造的人,在神许多的创造中,有什么特别的地方。首先,我们要从神的创造来看,神创造人的方式,和神创造动物的方式大不相同:
①小朋友知不知道,神是怎样造出动物的呢?有没有捏泥巴?没有。那神怎么造?乃是借着他大能的话。神不需要动一根手指头,神只要说,“水要多多滋生有生命的物;要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。”(创一20)这样神就把动物造出来了。神只要说一句话,世界上所有的动物,数百万种不同的动物,在海里游的也好,在天上飞的也好,就通通都有了。包括五颜六色的热带鱼;光彩夺目的孔雀;会学人说话的鹦鹉;在天空盘旋的兀鹰;以及海里巨大的鲸和大白鲨。神又说,“地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫、野兽,各从其类。”(创一24)这时就不只天上有飞鸟,海里有活物,地上也跑出许多动物、昆虫了。这就是神创造万物的奇妙,在神的一句话中,他不只给了万物生命,也给了万物不同的形状、种类、颜色。
②神用一句话造了地球上各种动物,神又用一句话使它们多起来。神又赐福给它们,说,“滋生繁多,充满海中的水;雀鸟也要多生在地上。”(创一22)神这么一说,每一种动物就变得数量极多,一时之间,地球上可能就多了成千甚至数以百万计的动物。
③但当神造人时,他却完全不是这样,他不是只有说话。他创造亚当的身体,是用他自己的双手,“神用地上的尘土造人。”(创二7)这说出神造人时是非常慎重的,他不是说说而已,他是亲手来造人的形体,为的是要照着他的形像,按着他的样式来造人(创一26)。神用地上的红土,捏了一个人,是没有生命的,这人就是亚当。亚当的名字是神为他起的,意思就是“红土”。这时亚当像一个没有生命的玩偶,但他和神所造的其他动物都不同,他非常像神,好像是神的一张照片,只是他还没有生命。
④那么神要如何给他生命呢?神不是说,“亚当,站起来。”亚当就起来了。神乃是亲自吹了一口气在亚当的鼻孔里,这一口气就成了“生命之气”,叫亚当活过来。神为什么要那么麻烦呢,不说话却要吹一口气?因为神要把出于他的生命之气吹到人的里面。
⑤当神的呼吸进入这个泥土作的人里面,亚当就成了一个非常奇妙、有生命、有灵的活人。为什么人是万物之灵呢?因为神赐给万物生命,但神并没有为万物造灵;而人接受了神的这一口气,就成了人里面的“灵”。所以人的生命和人的灵,都是直接从神的吹气而来的。
⑥所以我们看见,神创造人与神创造其他动物,实在有很大的不同,人是神“亲手”创造出来的杰作。
游戏:
轮流唱诗(儿诗一三页)并传东西,唱到最后一句需变换歌词:“××也是神造的。”当说“停”时东西在谁手上,谁就被罚表演。
生活操练:
操练每天早晨起床有属灵的呼吸,至少呼喊主名五次。
负担:
这一课我们要来看在神的创造中,男人和女人是很特别的,他们和其他的动物都不一样。神创造其他的动物都是借着说话,但神创造亚当和夏娃却不是这样。神乃是用非常特别的方式造了亚当和夏娃;神先用地上的尘土造出亚当的形像,再吹一口气在他鼻孔里,亚当就有了生命能够呼吸。还有一点特别的是,神没有一下就造出几百万个人,他只造了一个人。
目标:
(一)认识神创造万物和创造人的不同,人在神的创造中是最特别的:
①是神亲手用地上的尘土造的。
②是神吹一口气在人的鼻孔里;人的生命气息从神而来。
③是神创造的杰作。
(二)操练每天早晨起床有属灵的呼吸,至少呼喊主名五次。
经文:
创一20~27,二7。
背经:
耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人(创二7)。
诗歌:
耶稣喜爱小孩像爱我(儿诗二四页)。
贰教学过程及内容
问题讨论:
(一)简单复习神如何创造万物?
(二)简单复习神如何创造人?
(三)神创造万物和神创造人有什么不同?
课程内容:
从本周起,我们要花好几周的时间,专一的来看,人的被造是如何的特别,人和其他的造物有什么不同?
1 神创造人和动物是不同的
前几次我们说过,虽然人犯了罪,但人仍然是神所爱的。神爱人,他要在人身上完成他的目的。所以当人犯了罪,神就进来救赎人,使人得到救恩,并且借牲畜的皮得到遮盖(预表主耶稣为我们钉十字架),可见神是如何的爱人。今天我们要来看看神所创造的人,在神许多的创造中,有什么特别的地方。首先,我们要从神的创造来看,神创造人的方式,和神创造动物的方式大不相同:
①小朋友知不知道,神是怎样造出动物的呢?有没有捏泥巴?没有。那神怎么造?乃是借着他大能的话。神不需要动一根手指头,神只要说,“水要多多滋生有生命的物;要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。”(创一20)这样神就把动物造出来了。神只要说一句话,世界上所有的动物,数百万种不同的动物,在海里游的也好,在天上飞的也好,就通通都有了。包括五颜六色的热带鱼;光彩夺目的孔雀;会学人说话的鹦鹉;在天空盘旋的兀鹰;以及海里巨大的鲸和大白鲨。神又说,“地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫、野兽,各从其类。”(创一24)这时就不只天上有飞鸟,海里有活物,地上也跑出许多动物、昆虫了。这就是神创造万物的奇妙,在神的一句话中,他不只给了万物生命,也给了万物不同的形状、种类、颜色。
②神用一句话造了地球上各种动物,神又用一句话使它们多起来。神又赐福给它们,说,“滋生繁多,充满海中的水;雀鸟也要多生在地上。”(创一22)神这么一说,每一种动物就变得数量极多,一时之间,地球上可能就多了成千甚至数以百万计的动物。
③但当神造人时,他却完全不是这样,他不是只有说话。他创造亚当的身体,是用他自己的双手,“神用地上的尘土造人。”(创二7)这说出神造人时是非常慎重的,他不是说说而已,他是亲手来造人的形体,为的是要照着他的形像,按着他的样式来造人(创一26)。神用地上的红土,捏了一个人,是没有生命的,这人就是亚当。亚当的名字是神为他起的,意思就是“红土”。这时亚当像一个没有生命的玩偶,但他和神所造的其他动物都不同,他非常像神,好像是神的一张照片,只是他还没有生命。
④那么神要如何给他生命呢?神不是说,“亚当,站起来。”亚当就起来了。神乃是亲自吹了一口气在亚当的鼻孔里,这一口气就成了“生命之气”,叫亚当活过来。神为什么要那么麻烦呢,不说话却要吹一口气?因为神要把出于他的生命之气吹到人的里面。
⑤当神的呼吸进入这个泥土作的人里面,亚当就成了一个非常奇妙、有生命、有灵的活人。为什么人是万物之灵呢?因为神赐给万物生命,但神并没有为万物造灵;而人接受了神的这一口气,就成了人里面的“灵”。所以人的生命和人的灵,都是直接从神的吹气而来的。
⑥所以我们看见,神创造人与神创造其他动物,实在有很大的不同,人是神“亲手”创造出来的杰作。
游戏:
轮流唱诗(儿诗一三页)并传东西,唱到最后一句需变换歌词:“××也是神造的。”当说“停”时东西在谁手上,谁就被罚表演。
生活操练:
操练每天早晨起床有属灵的呼吸,至少呼喊主名五次。