壹　教学主题及纲要
　
负担：
　　人虽然犯了罪，在神面前失败了，但神仍然爱人，所以神一面惩治人，一面也为人预备了衣服，遮盖人的赤身。这衣服预表神为我们所预备的上好救恩，就是主耶稣基督为我们钉了十字架，在十字架上他毁坏了撒但，并且流出宝血，洗净我们的罪，使我们能借着呼求主名、祷告和悔改认罪，来到神面前，重新享受生命树。
　
目标：
　　（一）认识人犯罪以后，神虽然惩治了人，但他也为人预备了救恩，用牲畜的皮子作衣服给人穿上，使人得到遮盖和保护。
　　（二）认识神所为人预备的救恩，就是主耶稣为我们钉在十字架上，毁坏了撒但，流出宝血，洗净了我们的罪，使我们能亲近神。
　　（三）继续操练犯错时向父母及主耶稣认罪。
　　（四）每天和父母或属灵同伴一同呼求主名享受主。
　
经文：
　　创三14~19。
　
背经：
　　唯有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将他自己的爱向我们显明了（罗五8）。
　
诗歌：
　　小孩请你告诉我（儿诗三〇六页）。
　
贰　教学过程及内容
　
问题讨论：
　　（一）复习上周故事，问小朋友有没有认罪悔改的见证？若有可请他们作见证。
　　（二）问小朋友当他们认罪悔改后，是否觉得喜乐平安？
　　（三）问小朋友当他们认罪悔改后，父母会不会原谅他们？主还会不会记念他们的罪？（神不但不记念我们的罪，还为我们预备了上好的救恩，就是本课的内容。）
　
课程内容：
　
1　神为人作了衣服
　　上一课我们说到人犯了罪，神进来惩治人。当他惩治人以后，是不是把人杀了，或是把人丢弃不管，任凭他们继续赤身并羞耻的活着呢？不是的。神知道亚当夏娃现在会觉得赤身是羞耻的，并且因为地的改变，他们赤露的身体不能得到适当的温暖和保护，可能会有生命上的危险；所以，神杀了小羊羔，用羊羔柔轻、温暖的皮子作衣服，遮盖亚当和夏娃的身体，使他们得到温暖。神是这么细微的顾到亚当和夏娃的需要，所以亚当才能够在地上活得很长久。小朋友，你们知道亚当活了多少岁么？他活到九百三十岁！不过，在神眼中，这么长的日子比一天还要短。因为彼得后书告诉我们，在主看来，千年如一日，一日如千年（彼后三8）。
　
2　神为人预备救恩
　　同时神还作了一件事，就是把亚当和夏娃赶出伊甸园，使他们不能再吃生命树的果子。因着人犯了罪，在神和人之间，就有了一个分隔，这个分隔使人不能再亲近神，不能再吃生命树的果子。那人是不是就没有希望了呢？
　　人仍然有希望，因为神为人预备了救恩。这救恩是什么呢？就是神在审判蛇的时候，对它说，“我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔，也彼此为仇；女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”（创三15）当初蛇诱骗了女人，但神要叫女人的后裔，就是主耶稣来击败蛇。亚当夏娃犯罪后四千年，主耶稣来到这世上，他是圣灵在童女马利亚里面成孕而生，所以他是女人的后裔。主借着他在十字架上的死，为我们流出宝血，洗净了我们的罪，遮盖了我们的赤身露体，使我们不再活在罪中，并且把我们从撒但的权下，拯救出来，使我们能回到神面前，享受神作我们的生命树。
　
3　借着主耶稣享受生命树
　　小朋友，今天我们是像亚当夏娃一样，被赶逐离开生命树，还是我们可以借着主耶稣享受生命树呢？我们借着呼求主名，向主祷告、悔改认罪，得到主宝血的洗净，就可以来到生命树跟前亲近神。当我们呼求主、向主祷告、唱诗、背主的话时，就是在享受生命树的果子。
　
辅助故事：
　　认罪心安 （《福音故事》三四三页）。
　
游戏：
　　为纸娃娃作衣服。用现成的纸娃娃，或是老师为小朋友制作纸娃娃及衣服、帽子、鞋子等。一边玩可以一边问小朋友，穿衣服应如何穿得合式（如保暖、遮盖、美观等，以后的课程会详述）。
　
生活操练：
　　（一）继续操练犯错时向父母及主耶稣认罪。
　　（二）每天和父母或属灵同伴一同呼求主名享受主。