• 【新春特刊】抓住机会

    今天我们在一起,我想我有一点话要说。我们先看两处的圣经。歌罗西四章五节:“你们要爱惜光阴。”以弗所五章十六节:“要爱惜光阴。”我这几天有一个意思,要和你们谈一件事。刚才我们所念的两处圣经,“光阴”这两个字,在希腊文有好几个字。在这里两次所用的,不是“chronos,”乃是“kairos。”这一个字,单指“光阴”就不够。希腊文里,好几个地方把别的字连在一起的时候,就把它翻作“机会。”比方:加拉太六章…

    类别:[造就] 2020-04-01
  • 【新春特刊】赎回光阴

    读经:加拉太书六章十节:“所以有了机会,就当向众人行善;向信徒一家的人更当这样。”以弗所书五章十六节:“要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。”以弗所书四章二十七节:“也不可给魔鬼留地步。”罗马书十三章十四节:“不要为肉体安排,去放纵私欲。”今天是新年的头一个主日,所以愿意我们在此听一点圣经。虽然我们并不在乎什么新年,不过每到新年,总有一种新的印象。虽然在基督徒看来,新年算不得什么,不过每到新年,总有一…

    类别:[造就] 2020-04-01
  • 【新春特刊】年、月、日是神给人豫备的机会

    年、月、日是神给人豫备的机会年、月、日的另一个原则;乃是死而复活,旧的结束了,新的起始了。这一个结束与开始,就是使徒保罗所说:“忘记背后,努力面前。”宇宙中为甚么有年、月、日?科学家告诉我们,地上的生物,无论是植物或动物,它们生命的成长、生存和年、月、日的循环,都有绝对的关系。年、月、日,乃是为着生物的生存。每年春天,是撒种的时候,如果春天种植没有成功,人就自然会说,等明年罢。如果宇宙中,自始至终…

    类别:[造就] 2020-04-01
  • 丢在外面的意思

    1将枝子从葡萄树生命之丰富的享受中剪除说到这点,我们需要说一点“丢在外面。”在约翰十五章六节主说,“人若不住在我里面,就像枝子丢在外面枯干了,人收集起来,扔在火里烧了。”在约翰十五章没有得救或灭亡的思想。我们读约翰十五章时,需要忘记这观念。这一章的观念是:我们是享受葡萄树的丰富以结果子,或是失去这树的丰富。丢在外面并不是失去我们的救恩,乃是从葡萄树生命之丰富的享受中被剪除。枝子被剪除,就不再有分于…

    类别:[成全] 2018-03-07
  • 六位马利亚

    召会能否往前,相当在于姊妹们的属灵光景。姊妹们认识她们在召会中的地位,尽她们那该有且不可或缺的功用,学习顺服,思念相同的事.并坚定持续的祷告.对于召会的建造与主定旨的完成,是极其关键的。

    类别:[成全] 2015-12-19
  • 为着召会生活培育下一代

    为着召会生活培育下一代

    类别:[成全] 2015-12-19
  • 蒙恩婚姻面面观

    要有健康的婚姻,就必须对婚姻有正确的观念。你若没有神的开启、没有正确的看见,或者没有以圣经为我们独一的标准;慢慢地,你的路就会走岔,而且还认为那是理所当然的;就像许多人「下埃及」,也是慢慢挪移帐棚的。对婚姻,我们不应该有梦幻憧憬,也不要跟随世代的潮流。在千千万万青年人中,主保守我们能认识神的旨意,我们的身份是多么高贵,因为我们是属神的人。

    类别:[成全] 2015-03-19
  • 基督徒的婚姻观

    婚姻,是人一生中最切身的问题。一个对的婚姻影响你半辈子,一个错的婚姻也影响你半辈子。这个问题,人人要经过、人人也要面对。有一句话说:「婚姻是人生躲避暴风雨的港口,但是港口里也藏有自己的暴风雨」,苏格拉底说:「你若问我结婚好?还是不结婚好?我就要告诉你,两者都是。」没结婚的,觉得结婚好;已结婚的,又觉得不结婚好。他又说:「一个美好的妻子带给你美好的婚姻,让你成为幸福的人;一个恶妻却会造就出一个哲学家…

    类别:[成全] 2015-03-19
  • 神所设立的婚姻 (青职特会信息摘录)

    婚姻的第一件事,就是要建立正确的观念。结婚是神命定的,圣经记载:神看亚当独居不好,就为他造了一个配偶;所以婚姻是正当的、正确的,而且是出于神的,不是什么可羞耻、见不得人的事,只是要作得合乎圣徒的体统。

    类别:[成全] 2015-03-19
  • 【春节特刊】新春有感-过年的属灵意义

    神为什么叫宇宙里有年、月、日呢?科学家告诉我们,地上的生物,无论是植物还是动物,它们生命的成长、生存,和年、月、日的循环,都有绝对的关系。神定规年、月、日,乃是为着生物的成长和生存。

    类别:[成全] 2015-02-28
  • 性格的三十三项与操练 纲目

    真准紧勤大细稳忍深纯正静专公敞亲热就刚柔顺苦低贫恒难压明厚重弹调卑

    类别:[成全] 2014-12-31
  • 申言的操练

    壹申言:这个词在原文有四个意义一、为主说话:1.为着主的名说。2.为着主的荣耀说。3.为着主的见证说。4.为着主的经纶说。二、说出主来:1.主在话里。2.主是话中的光、话中的奶、话中的灵、话中的生命(约六63,一4,彼前二2)。3.主也在话成肉体里(约一14)。三、把主说到人里面:说出来的主是为着能具体地讲到人里面,使人觉得扎心且有实际行动与生活的改变。你一说话人就从你身上看见神、遇见神。四、因此…

    类别:[成全] 2014-11-14
  • 申言

    切慕申言‘你们要追求爱,更要切慕属灵的恩赐,尤其要切慕申言。’在这节里,事实上他并不是鼓励哥林多信徒寻求医病、神迹、说方言等恩赐;保罗的目的乃是要他们寻求申言的恩赐。可是,保罗并没有叫哥林多人忘记申言恩赐以外的一切属灵恩赐。他告诉他们要切慕属灵的恩赐,尤其要切慕申言。他要他们追求上好的,最有价值的。一个一个的申言‘你为我的缘故嫉妒人么?惟愿耶和华所有的子民都是申言者,愿耶和华将祂的灵放在他们身上。…

    类别:[成全] 2014-11-14
  • 如何操练申言

    一个会申言的人,必将主的话带进四样实际中:

    类别:[成全] 2014-11-12
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