追求主的人，无论在什么环境都能学习，虽然时代不同、带领不同，但原则是不变的。许多人只想学方法，这是错误的，方法是可以改变的，但神的原则才是万古不移的。重点是在于要抓住原则，而不是方法；只要抓住原则，无论怎样服事，无论在什么时代里服事，你都能符合神的心意。

壹、父母的态度

　学龄儿童该有的属灵教育，父母的观念、态度和看法，最影响我们的孩子。孩子像一块黏土，我们把它捏成圆的，它就是圆的；捏成扁的，它就是扁的。我们做父母的，没有一个不爱孩子，省吃俭用，什么都可以牺牲、都可以给予；可是孩子竟然带不好，到后来才觉得非常沮丧、为难，这究竟是怎么一回事呢？这是因为你没有照着神的托付来管教和警戒儿女。

一、儿女是耶和华的产业

　 诗篇127篇3节：「儿女是耶和华所赐的产业」，请注意「所赐」旁边有…，这是什么意思？这表明「所赐」在原文没有，翻译圣经者怕读者不懂，才加上去的，原文是：「儿女是耶和华的产业」。「儿女是耶和华所赐的产业」这句话，好像儿女是属于你的；但「儿女是耶和华的产业」，则儿女不是属于你的，而是「耶和华的」。我们是谁？我们是管家、是受托付者，我们没有权力定规儿女的前途及道路，耶和华的产业是属于神的。那么我们该如何来带领他们呢？乃是「照着神的旨意、主的意愿」来带领他们，这是我们应该有的态度。

　我们看见儿女是耶和华的产业，我们就只管把他带到神面前，由神来带领他一生的道路。只要放心交给主，而不是有需要时才请主帮忙；当环境顺遂时，却把主抛到九霄云外。主在祂儿女身上有祂的定夺，我们只要看见「儿女是耶和华的产业」，我们在儿女身上没有无限的权利。很多父母自己没有办法达到的，却盼望儿女达到；自己作不成医生、教授，却盼望儿女来达成；若他不是这一块料，就会把他带到痛苦的深渊，你自己也被愁苦刺透！所以我们只能照着神的旨意带领儿女。

二、你对儿女的盼望无形中影响你儿女的道路

　我们对儿女的盼望，这是指内心隐藏的、偷偷的盼望，这会影响你儿女的道路。大部分父母表面上盼望儿女爱主、服事主，可是当他们要全时间时，恐怕你哭得比谁都大声！要记得你内心隐藏的必须在神面前对付。我是对付过的，所以我知道我说的是什么！这是你一生必须经历的，只要把你心里隐藏的带到神面前，神知道如何带领你儿女的道路。

三、让小孩子到主这里来，不要禁止他们

　马太福音十九章13-15节：「让小孩子到主这里来，不要禁止他们」，有人带着孩子来到耶稣面前，为要得祝福，门徒就责备，耶稣就说：「不要禁止他们，因为诸天的国正是这等人的。」父母带着孩子来，要主为他们按手祷告，想要得好处、得祝福，以为按手祷告，看看书会不会读得好一点！作父母的私底下有自己的盼望、爱好和期待，然后门徒就责备他们；门徒有门徒的看法，以为主在这里是在办大事，这只是些小事。但在马可福音里，耶稣却恼怒门徒，用辞非常的强，主说：「让小孩到我这里来，不要禁止他们，因为诸天的国正是这等人的」。主耶稣在地上和父母、门徒的观念不一样，神注意的是「诸天的国」、「神的国」及「你在什么国里？」；我们注意的是有没有得祝福？我们所有祝福的观念几乎都是今世的、都是物质的。但是神给我们是属灵的。主在地上时说：「主在哪里，哪里就是诸天的国。」小孩子才能进诸天的国，因为他单纯、不骄傲。在这一段经节里，神给我们看见：你要先解决你在哪一个范围里？你要注意你的儿女在什么范围里？他是借着我们生在物质的范围里，可是他却借着属灵，进到神圣的范围里。

　我们作父母的，有的愿意把孩子带到主面前，巴不得主按手祷告，得主的祝福；也许有的父母像门徒一样说：「走开，不可以来！」孩子要参加聚会，你就说：「不可以，你功课还没写完！你钢琴还没弹！」所有的属灵行动都摆在最后，所有学校的功课、学业都是优先的；要小心，我们不知不觉就让儿女留在错误的范围里了。我们从小如何带领儿女走主的道路，就看你怎么认定属灵的道路；你如果凡事让主居首位，你的儿女不知不觉就看见了榜样，自然不敢在属灵的道路上随便。尤其是家打开，那个祝福真是太大了，你不知不觉就接待了天使，就像约柜在俄别以东的家里三个月，俄别以东家得到大的祝福。你的家打开，你的孩子也在无形中受到主的保守，所以父母的态度是极其重要的。你在生活中不知不觉影响了下一代，你正确地对待属灵的生活，就自自然然带出一个正确撒种的生活，儿女就借着这样得着许多的成全，这是一个态度问题。

贰、父母的责任

　一、凡事做榜样

　榜样说明一切，比方你叫孩子不要说谎，但孩子却常看见你说谎。上次聚集曾提起要在五件事上做榜样：第一爱神，第二爱人，第三爱召会，第四信靠主，第五敬畏神。今天要另外加几项，因为在每个阶段，孩子学的、看的不一样，到了小学，父母要在：

1、晨兴上做榜样。

　父母要带小朋友晨兴。晨兴是耐力与定力的操练，时间不用长，五到十分即可，这是非常好的榜样，要带孩子过属灵的生活，第一是要建立晨兴。你要跟儿女有晨兴，属灵生活做在孩子面前，并不是故意给他们看，而是给他们做榜样，他会从其中敬畏神，这不仅儿女受益，对自己属灵生命也有帮助。没有晨兴就见人，就好像没有穿衣服见人一样，有晨兴就好像我们每天早上穿上衣服，装饰整齐。

2、祷告上做榜样

　在祷告的事上，要为孩子分别为圣，每天带着孩子祷告；敬虔的生活绝不是徒然的，你跪在床前祷告，孩子看见父母如何有祷告的生活，就能使他一生敬虔，所以要在祷告事上做榜样。

3、读经上做榜样

　念小学是正规教育的开始，属灵的正规教育也要同时开始。此时要建立读经的生活，这时期的孩子不重在解经，重在记住事实，记住事实就是亮光的一半，要让他讲讲看读的是什么？（父母可以问一问，引导他说）他会非常有兴趣。有个孩子本来读书不怎么样，有一天他开始爱读圣经了，有兴趣了，半年内他的功课突飞猛进，也开窍了，书也读好了。父母若圣经还没有读熟，就陪孩子读，这对自己、对他们都非常有帮助！

4、殷勤上做榜样

　懒惰带来贫穷，殷勤与丰富联结。我看过很殷勤的父母，却带出懒惰的儿女，因为舍不得儿女做事，认为儿女只要读书就好了，这是父母把孩子破坏了。要带他们做该做的事，负该负的责任。所以家居整洁非常重要，他的书桌房间要学习自己整理，这个点要带好。看看现在大学生的宿舍，再看看自己孩子的情形，若不能担自己居家环境整洁的责任，他就什么都不能担；他不能管自己，就证明他完全不能负责任，因他连自己的责任都负不起。

　小孩从小就要负一点责任，我的小孩从2岁开始，学习负责一点家庭的服事，例如：摆拖鞋，这是他的责任区；3岁开始负责擦柜子，4岁、5岁…等等，都有不同的服事…，在孩子服事的过程中，要尽量给予赞美；服事绝不会影响他的学业，只有使他更受益。到了小学，要给他一张桌子，让他自己使用安排。家居的整洁工作，对孩子一生都有帮助，不怕房子小，只怕房子乱，所以殷勤的个性，可以从家居的整洁培养出来。