壹 申言：这个词在原文有四个意义

一、为主说话：1.为着主的名说。　2.为着主的荣耀说。　3.为着主的见证说。　4.为着主的经纶说。

二、说出主来：1.主在话里。2.主是话中的光、话中的奶、话中的灵、话中的生命（约六63，一4，彼前二2）。3.主也在话成肉体里（约一14）。

三、把主说到人里面：说出来的主是为着能具体地讲到人里面，使人觉得扎心且有实际行动与生活的改变。你一说话人就从你身上看见神、遇见神。

四、因此申言非仅说话，乃是说神、说基督、说神的经纶、说基督的丰富与荣美、说祂的追测不尽，揭开神隐藏的奥秘（西一25）。

贰  所有的信徒都需要追求、寻求、并切慕申言─林前十四1，12，39上。

一所有的信徒都有义务申言─林前十四23～24。 

二所有的信徒都能、都有义务、都当切慕申言：

三所有的信徒都能申言─林前十四24，31。 

叁 申言：个人在认识和经历上的基本构成（林前十四章）

一、个人对圣经的认识

　1.按字面熟悉神的话。2.认识神话语的深意和属灵的意义。

3.在神话语中得着属灵的亮光并看见属灵的异象。

二、个人的生命经历

1. 一般基督徒的经历有两种，一种是在他们生活里，在他们的物质上蒙了主的祝福，这是一种的经历。

2. 另外一种，乃是借着在信心里操练灵，借着实行新路，在那里喂养人，在那里聚小排，在那里牧养人，在那里成全人，甚至在那里建造基督的身体，这样的经历作为他们申言的内容。这种的经历是属于第二种，不是着重在第一种物质范围的经历，乃是着重在神经纶里的那些行动而有的经历。

三、不黏于个人的经历、见证、感觉、想法、意见、感情，以及对任何人事物的反应。我们申言的时候不是把我们自己申言到人的里面，使人对我们的经历，感情有印象，我们申言的时候乃是为主说话，把主说出来，也把主说到人的里面。所以申言要切记不是把自己说到人的里面，乃是要把主，把这位神说到人的里面。

肆 申言稿的豫备（参照附录：申言稿参考范例）：

  一  负担（主题）：

1 我们负话语责任的人，永远要转观念，不是在那里想这个真理是深、是浅，还是这个道别人讲过没有。

2 我们不必想那些，乃要接受负担，看见弟兄姊妹到底需要甚么。

  二  经文（根据）：

1 神在世界里所作的工，最主要的就是祂的话；话一没有，工作就没有；话一除去，工作简直等于零。

2 尽力在说每一件事时用一节或一段经文作基础。

  三  个人对圣经的认识（启示与亮光）：

1 我们需要正确的解释好明白神的话─徒八31。

2 不是使话语活泼、流利动听，而是要说生命的话，能摸着人的灵、打动人的灵，叫人的灵起来。我们的力量、工夫要用在这里。

3 有口才是一件事；能把真理向人陈明是另一件事。你可能说话很有口才，言语机智高超，但你讲完之后，可能没有将真理释放出来。

  四  个人的生命经历（应用）：

1 个人在事物上，和环境遭遇上，对主的作为和祝福的经历。

2 个人在信心里操练灵，而经历神的救赎和救恩、基督和召会、传扬福音、在家聚会中滋养初信者（餧养小羊）、在排聚会中成全圣徒、为着建造召会而申言等。

伍  基督徒的聚会需要有高的实行，因为基督徒的生活是高的生涯：

  一  当我们接触人的时候，我们的说话必须是完成父的属天呼召；这解释了为何有些弟兄接触人有结果，而别的圣徒接触人很少有结果。

  二  我们今天的工作就在于说话；传福音要说话、造就人要说话，探访人也要说话─事奉主者的异象、生活与工作，四三页。

  三  要在神命定之路实行召会生活，我们都必须学习为主说话。

陆  操练申言      路一47，诗十六9：

一　操练你的灵─林前十四32，路一47，诗十六9：

1 你必须同时操练你的口和你的声音，学习在说话时操练你最深处的人。

2 里面的人要出来，外面的人要破碎。

3 操练你的灵（特别在起头的时候）：

a 讲一篇信息最难的事不仅是寻找主题，也是寻找合式开始说话的方式。如果说话者开始时犯了错误，那个错误的开始会使他整篇信息都走岔。

b 我们说话时，不该有弱的起头，而该有强的起头。如果我们用微弱的声音开始说话，那是个很差的开始。

c 我们必须学习用有力的声音和正确的思路开始说话和祷告。

d 我们开始说话时，声音要高，速度要稍微慢一点，否则我们就光是喊叫。我们开始说话时，必须令人感觉甜美和愉快。

e 你不必过分关心那灵的引导。当你『超级属灵』的时候，你就不是真正的属灵。

二　操练你的口（舌）和你的声音（音量）─诗一○八1，徒二26，林前十四7～11：

1 你在聚会中说话的时候，不该忘记你乃是向全会众说话。你不是只对你自己或你旁边的人说话。

2 我们说话时，必须操练我们的口，与操练我们的灵相配。

3 当一个人不正确的操练他的声音，他说话可能就没有一定的方向，没有击中清处的点。

三　操练你的速度：

1 我们不该说得太快或太慢。

2 我们必须用好的节奏和适当的速度说话。如果我们说话没有合式的节奏，就很难使人明白。

3 有些弟兄们学会了在说话时，在某些地方插入『细拉』，就是简短的停顿，而使他们的听众有足彀的机会来接受他们的话。

四　操练你的姿势：

1 很少用手势或完全不用手势，我们的说话就会显得不自然、没有生命，也不会有吸引力。

2 如果我们说话用太多手势，我们的说话就会显得奇特。

五　操练你的声调：

1 在我们的说话中，我们必须有一些重要的点，有一些重要的话。

2 我们必须使我们的说话有抑扬顿挫。

3 大声喊叫不一定合式；有时候我们该慢慢的说某一点，使其成为重要的点，而能引起人们的注意。

附  三分钟申言：抓住一个确定的要点，在其上深入浅出。

一 如何接续上一篇信息。若是一个系列的第一篇，试说明整个系列的启示与系列负担由来。

二 破题：本篇的主题、重点。

三 点出关键的圣经经文。

四 大纲的鸟瞰，（千万不可落入树林）。

五 供应一段最滋养人、引起人渴慕（引起共鸣）的一段话（经历）。