诗歌：723

经节：

「自从创造世界以来，神那看不见永远的大能，和神性的特征，是人所洞见的，乃是借着受造之物，给人晓得的，叫人无法推诿；」－罗马书一20

「诸天述说神的荣耀，穹苍传扬祂手的作为。」－诗篇十九1

信息内容

在所有人类的文化中都有“神”的概念，在所有人类的文字里都有“神”这个字，在所有人的心灵深处都有对“神”的渴求。但因着今日教育上的影响，也因着人对世俗物质的追求，人们的心中产生了各种无神的理论和思想。这些理论和思想成了人心中的堡垒和高寨。这使人不顾存在宇宙中的创造者、主宰者；扼杀、压制人心灵深处对神的渴望、寻求；又遮蔽神福音之光的照亮；使人不能认识真神，无法享受与神生命联结所带来的幸福和快乐。

在中国，无神思想是在殷周之际才开始产生的，其后战国荀子、东汉王充、南朝范缜等哲学家，都反对鬼神的存在和灵魂不灭的观念。18世纪法国的狄德尔、霍尔巴赫以及19世纪德国的费尔巴哈等，都提出了无神论的学说。马克思主义被称为是彻底的无神论思想。无神论否定一切宗教信仰和神、鬼、灵的存在。它把神摒除在外，来解释物质世界和人类社会中的现象和发展规律。无神论把人仅看作物质，说得更直接一点，人活着是一堆肉，死了是一堆土。因着人没有一个创造主，人是碰巧随机产生的。到底人活着有什么意义呢？人的价值何在？人的产生和存在是无目的的。因为没有神，人在地上只有短暂的今生，没有来世和永世。人的追求也就只有今生，而今生又是如此短暂，为着获得今生的物质利益和享受也就可以不择手段。因为反正没有神、没有永远的审判。正如哲学家所说的，世上若没有神，就没有一件事是不可做的。

无神论是无法成立的

以下所列举的几点不是证明有神，而是从反面来证明无神论是不成立的。

1人之有限，无法证明无神。

无神论者常会要求把神证明给他看。其实如果反请他证明宇宙中没有神。你会发现这是不可能的。无神论者并不能证明没有神。因为人是太有限的。人的年日是有限的，人一生了不起一百多岁，所能经历的事情就是那么多。而人类历史的长河已经很长了。已过所发生的，你并不完全清楚；将来要发生的，你更不知道。此外，人在空间上也是有限的。你只能生活在这浩瀚宇宙中一个银河系里一个太阳系中一个小小地球上的一个小小地方。在这小小地方之外的事，你所知道的非常有限。在加上人的体力和脑力所能感知的知识是非常有限的。常常有朋友讲「眼见为实」。我看不见神，怎么能说有神呢？其实，人眼能看见的东西实在太有限了。物质界的光只有可见光的那一部分人肉眼才能看得见。紫外线、红外线都看不见。连物质界的光人都看不完，怎能看得见是灵的神？不但人的视觉是有限的，人的听觉更是有限的。不但人接触外界事物的能力是有限的，人的思想也是有限的。著名物理学家爱因斯坦曾说，人类所了解、所掌握的知识还不到全部知识的百分之一。如果人的知识就这么一点，连百分之一都不到，神若在这百分之一外，百分之九十九的范围里，你就没有办法知道了。总之，人是非常有限的。人必须认识自己的有限。人没有办法凭有限的头脑来断定说宇宙中没有神。

2人生的有限，对“永远”、“无限”有渴求。

虽然每个人都知道自己的一生是有限的。因着人对自己有限人生的认知，人就有对永恒、永生、无限的渴求。在宇宙中真正的永远和无限就是神。而照着圣经传道书，连人这个追求永远、无限的心也是神种植在人里面的。

3人对明天、前途没有把握。

人并不能把握自己的前途，对于明天将要发生的事并不晓得。不要说明天，就是今天将要发生的事也不知道。中国人有句俗语说，“今晚脱了鞋和袜，不知明早穿不穿。” 911恐怖事件中的遇难者，若知道那天要发生的事，就决不会去上班。不但对将来，就是现在你周围将要发生的事你也根本不知道，完全没有把握。所以人里头都有一种的恐惧、一种不安、一种没有把握的感觉。这一个叫人里头产生一种对神的思考和渴慕。

4人痛恨自己里面的缺点、问题、罪性、坏癖，但无法克服。

每个人都有自己内在的缺点、难处、问题、怪僻。有的人可能不承认，或不愿承认，但自己里面的问题，自己最清楚。人都是要追求完美、追求完善的。但你里面有一个东西使你不能完美，不能完善。这个东西你叫它缺点也好、叫它难处也罢；叫它弱点也好、叫它问题也罢；叫它坏癖也好、叫它罪性也罢，反正这个东西在每一个人的里面。所不同的是它在每个人身上的表现形式。在某种程度上，人对自己的缺点、怪僻、罪性都是痛恨、讨厌的，但却无法克服它。到底如何克服它呢？这就叫人产生一种对救恩的渴慕。圣经启示神乃是借着祂永远、神圣的生命来拯救人脱离罪性、脱离缺陷，达到在祂里面的完美。

5人心灵深处的虚空，有对神的渴求。

人里头都是虚空的，不论你是什么人，你都是虚空的。穷人虚空，富人更虚空。没有受过教育的人虚空，受过教育的人更虚空。并且，教育程度越高的人越虚空。人吃不饱时是肚子空；温饱问题解决之后是头脑空；受了教育之后是心灵深处空。也许你现在不觉得虚空，那可能是因为你太忙了，等你忙完就会虚空了。你这心灵深处的虚空只有神能满足。你这个虚空就是要神。你若没有神，纵然得着一切仍是空的。

6人深处的良知（良心）告诉他们有神。

当你作一些不好的事如违法，或违背道德规范的事时，深处的良心就会谴责你。当你考试作弊的时候，甚至刚有作弊的念头时，良心就会出来拦阻你，叫你不平安。你背后所作一些见不得人的事，也许从来没有人知道，也永远不会有人知道，但良心仍在、并且一直会谴责、定罪。所以，即使罪大恶极的强盗、惯犯，也会有天良发现的时候。良心在人里面乃是神的代表，因着良心的管制，使人不至于堕落太深、太过败坏。你的良心可以睡觉，但永不会死去；总有一天会出来定罪你、谴责你。良心所定罪的，神一定会定罪审判。德国著名哲学家康德曾说一句著名的话，他说：“有两件事使我恐惧，第一是满天繁星的夜空；第二是夜半梦回的良心。”

人生终极的追求

按照圣经对人的启示和剖析，人是有灵、魂、体三部分的人。因此，人的需要也有三个方面、三个层次；人对外部世界的认识、感知也有三个层次。人的体就是身体，属生理层次，接触物质界事物，是最浅显的。这就是无神论者所着重、所强调的，实在说来是最浅显的东西。人的魂就是精神，属心理层次，接触精神界事物，是较深奥的。人还有一个灵，是人最深奥的部分，属属灵层次，专门接触神和神的事物。人对外部物质世界的认识和追求实在说是最基本、最表面、最肤浅的，人对精神世界的认识和追求是较深奥的。但人最高、最深、最奥、最终的追求乃是对神及神圣事物的追求，即发自人灵里深处的追求。