1壹 看见婚姻的异象：
一 神就是爱，祂是爱的神，爱是祂的本质，而祂的爱最高的显出就是在祂和人的情爱上面，如整本圣经所启示—对宇宙配耦的罗曼史。
二 婚姻最高的『意义』是彰显基督与召会，婚姻最高的『价值』是藉此一同承受生命之恩—弗五32，彼前三1～7。
三 基督的爱加上召会的服从，就构成了宇宙的婚姻；同样，丈夫的爱加上妻子的服从，就构成了正确的婚姻生活、健康的召会生活—弗五24～25
2贰 认识婚姻的目的：
一 繁衍增多，徧满地面，这是神对旧造和新造的应许—创一28，徒一8。
二 为要彼此帮助，完成神在人身上的旨意—彰显神、代表神—创二18。
三 『家』在神经纶中的重要：是蒙救赎、得救恩、事奉神、召会建造的单位—出十二3，创七1，出十9，徒二46。
四 实行神命定之路中，『人』是福音的出口，『家』是福音的出路。
五 『家』最能在新路架构中，实行生、养、教—47，42节，五42。
六 学习管理自己的家，纔能照料神的家—召会—提前三5。
七 同心配搭、家打开、殷勤服事，成为终身活力伴是得胜榜样—罗十六5。
八 为防止人犯罪得罪神—林前七2。
3参 对婚姻的基本认识：
一 婚姻乃是神的命定；神因为亚当独居不好，就造一个配偶帮助他—创二18。
二 婚姻，在基督徒是跳得进去，跳不出来的；世界上的人跳得进去，也跳得出来；所以神所配耦的，人不可分开—太十九6。
三 婚姻当在众人中受尊重；禁止嫁娶是鬼魔的教训—来十三4，提前四l～3。
四 嫁娶是神原初命定，撒但却用来占有人，使人不顾神的权益—太二四38。
五 召会不是婚姻介绍所，乃是一个家庭，就如父母关心儿女的事。
六 婚姻是我们一生经历求学、工作、服役等过程中，最重要的关口，因它关乎个人、家庭、社会、召会和神的经纶。
七 认识婚姻的责任是何等的大！因事关荣耀主的名。
八 夫妻关系可以是快乐的关系，也可以是发生难处的关系；关键在于学习。
九 召会中的父老们(属灵或肉身)，应接受负担服事圣徒的婚姻。
十 要相信婚姻在主手中，而这位爱你的主，按祂的时候，会为你豫备。
4肆 在择配上的认识：
一 要信靠并仰望主的引导，不要太倚靠自己的眼光、拣选的能力。
二 择配要考虑：天然吸引、身体健康、遗传问题、家庭情形、年龄问题、性情相合、弱点问题、品格问题、与人相处、必须是奉献给主的。
三 你的属灵光景、情形和认识，绝对会影响你的选择。
四 弟兄姊妹中间不应发展友谊，若有交通就是为着婚姻。
5伍 同负一轭的原则—林后六14 :
一 信和不信在负轭的事上差别太大，由于看见、观念、想法的差异，就产生不同的追求方向，走不同的道路。
二 倪弟兄说，『一个要得着属灵的祝福，一个要得着世界的丰富。一个拉这一边，一个拉那一边，这一个轭非折断不可。』(初信造就中册，二四三页。)
三 信和不信有分别，信主和爱主有差别，聚会与事奉也有大差别。
四 对其他团体的圣徒考虑：是否认同主恢复、走召会的路、接受时代的职事？
五 若交往已深且论及婚嫁，应竭力带对方信主，勿想婚后再说。
6陆 实行上的原则：
一 奉献的祷告—学习将婚姻交托主，将自己的眼光、拣选的能力放下，相信主的赐给与配合。
二 甜美的交通—寻求与在主里属灵上老练的圣徒有交通，有他们的服事、保护、遮盖是蒙福的事—创二四2。
三 安稳的信托—相信主的豫备，不焦虑而随意选择，不颓丧而离开生命，常常喜乐，安息等待。
四 清明的判断—面临抉择时，要有彀多的祷告、奉献，然后清明的判断，逐项的考虑能否同负一轭。
7柒 关于婚姻与生活：
一 要花工夫学习如何作丈夫、妻子。
二 要闭起眼睛不看对方的难处。
三 要学习迁就。
四 要学习欣赏对方的长处。
五 必须有礼貌—话语、衣着、举动、声音。
六 必须叫爱生长。
七 不能自私。
八 必须给对方有自由、祕密、私有物。
九 解决家庭难处的路—必须公平，在祷告之中求解决。
十 必须有认罪有赦免。
十— 寻求召会帮助时必须双方乐意。
十二 必须一同活在神面前。
