壹　教学主题及大纲
　
负担：
　　神造亚当夏娃这第一对夫妻时，他们是无罪的，神把他们放在美丽的伊甸园里。然而因着亚当和夏娃的不顺从，罪进到人里面，他们就被神赶出了伊甸园。因着亚当的犯罪，罪借着一人入了世界，将所有的人一出生就圈在罪里。所以亚当、夏娃的孩子─该隐和亚伯，乃是出生在伊甸园之外，并且是生在罪里。然而神因他的大爱，还是为他们预备了救恩。
　
目标：
　　（一）认识人如何犯罪堕落，神又如何为人预备救恩。

　　（二）认识因着亚当犯了罪，将所有的人都圈在罪里，使我们都生在罪中。

　　（三）操练当我们在生活中一作错事，就向主祷告认罪。
　
经文：
　　创三21，罗五12，七18下。
　
背经：
　　耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服，给他们穿（创三21）。看哪！神的羔羊，除去世人之罪的（约一29下）。
　
诗歌：
　　比深海更深主的爱（儿诗三十页）。

　　贰　教学过程及内客
　
问题讨论：
　　（一）接续前几过所教有关父母的课程，问小朋友要孝敬并顺从父母是否容易？是否想作就能作到？如果不能，为什么？

　　（二）讨论他们觉得自己是否犯过罪？

　　（三）讨论人为什么会犯罪？（本课是“瞧！我是人”第四至六课的复习，目的是帮助孩子们对人如何堕落而活在罪与死里，以及神如何为人预备救恩，有深刻的印象。因此孩子们若曾上过前一系列课程，可以用问答方式，帮助他们进入本课负担。）
　
课程内容：
　
1　蛇引诱夏娃陷在罪里
　　亚当和夏娃是照着神的形像和样式被造的，那时他们没有犯过罪。他们的家是一个最美丽的园子，就是伊甸园，是神亲自栽种这园子，并把他们安置在那里。当他们在园中生活时，神只给他们一条简单地诫命要他们遵守，就是不可吃善恶知识树上的果子。神警告他们，他们吃的日子必定死，神已经预先警告他们吃善恶知识树会有怎样的结果。

　　有一天魔鬼以蛇的样式来到夏娃面前，引诱她去吃善恶知识树的果子。夏娃缺乏智慧，就和蛇谈起话来，这好像一个站卫兵的人忘记了他的工作而和人聊天。因为夏娃是很单纯的，但蛇是非常狡猾的，所以蛇很容易就欺骗了夏娃，使她对神所说善恶知识树的果子不可吃这句话，起了怀疑。她听从了蛇的话，也没有去问问她的丈夫，就摘了一颗善恶知识树的果子来吃，并且还拿去给她的丈夫亚当，亚当也吃了。
　
2　人犯罪，神来寻找人
　　当亚当夏娃吃了善恶知识树的果子后，知道自己犯罪得罪了神。他们的眼睛也明亮起来，看见自己是赤身露体的，而觉得羞耻。他们既愧疚又害怕，就用无花果树的叶子为自己编了一条裙子，并且躲藏起来，不敢见神。但叶子是没有用的遮盖，因为它们很快就会枯干、破碎、掉落。

　　到了黄昏的时候，神像平常一样，来寻找亚当和夏娃。他们没有像平常一样出来见神，却藏在园中的树丛里，躲避耶和华的面。耶和华呼唤亚当，说，“你在哪里。”人躲避神，神却来寻找人。神知道他们在哪里，但神要亚当知道躲避神没有用，神要他自动来到神面前。

　　亚当夏娃听见了神的声音，知道不能再藏了，就对神说，“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体；我便藏了。”亚当并没有立即承认他们犯了罪，只说他赤身露体。神又问他：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么？”亚当说，是夏娃给他吃的。神就问夏娃，夏娃说，“那蛇引诱我，我就吃了。”他们害怕神，不敢立即向神承认他们的罪。但神帮助他们，使他们能向神承认自己的罪。
　
3　神为人预备救恩
　　因着亚当夏娃没有顺从神而犯了罪，现在神必须对他们有所惩治。神对夏娃说，“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。”神又对亚当说，“地必为你的缘故受咒诅；你必终身劳苦，才能从地里得吃的。…你必汗流满面才得糊口。”同时神也打发亚当和夏娃离开这个美丽的园子，以免他们又摘生命树的果子吃。从此以后，亚当必须为着他们的食物劳苦耕种，夏娃也必须受生产之苦。

　　神曾说过，他们不可吃善恶知识树的果子，因为他们吃的日子必定死。现在亚当和夏娃都吃了善恶知识树的果子，怎么办呢？神说的话能不算数么？然而神还是爱他们，为他们开了一条路，既能拯救他们，又不违背神自己的话。神从他的造物中，取了一只最驯良温和的羊羔，教导亚当和夏娃一个他们永不会忘记的功课：那只宝贝的羔羊被神所杀，作亚当和夏娃的代替，为他们死。然后神用它的皮作了二件柔轻的皮衣，作亚当及夏娃的遮盖。这两件外衣比亚当夏娃自己用树叶作的衣服要温暖、安全，也坚固耐用得多。
　
4　被杀的羊羔预表主耶稣为我们死
　　因着那只羊羔的死，亚当、夏娃得以存活。这是预表四千年以后将要发生的图画：神差他独生儿子耶稣基督来到地上，将他赐给我们，叫他为我们的罪死在十字架上，使我们这些信入他的人，不再被神定罪。只要我们向主承认我们的罪，主耶稣的宝血就能洗净我们的罪，并且他就是那一件羔羊皮子所作的衣服，成为我们的遮盖，使神不再看我们是有罪的。
　
5　生在罪中的两兄弟
　　不久，亚当和夏娃生了二个儿子，老大名叫该隐，老二名叫作亚伯。亚当和夏娃都很喜乐，因为神使他们得到了儿子，好像得到了生命的盼望。然而这两兄弟的境遇和他们父母起初的境遇已经不同了；该隐和他弟弟亚伯，并不是生在美好的园子里，他们乃是生在园子的外面，并且和生命树隔绝。因着他们的父亲亚当犯了罪，他们不再像当初神造亚当时那样无罪，他们乃是生在罪中。不只他们是生在罪中，今天所有的人类都是生在罪中；不用教导，人就会犯罪，因为撒但那邪恶的罪性已经种在人里面了。所以人才会“立志为善由得我，只是行出来由不得我”（罗七18下）。我们既然生来都是个罪人，那我们该怎么办呢？我们想要爱父母并顺从父母，但我们里面那个罪性，却叫我们无法作到，并且违抗父母。感谢主，我们有一条积极的路，就是犯了罪立刻向神悔改，求主的宝血洗净我们，这样我们的罪就得到洗净，能够接受神的救恩。
　
游戏：
　　迎耶稣、拒撒但。

　　将小朋友分为两组，当比赛开始时，甲方要说“耶稣”，或是“撒但”；乙方要说“欢迎”，或是“拒绝”。如甲方说“耶稣”，乙方回答“欢迎”，或甲方说“撒但”，乙方回答“拒绝”时，算乙方赢，反之则算甲方赢。可比赛多次并且交换口令，累积看哪一方赢的次数较多。
　
生活操练：
　　操练当我们在生活中一作错事，就向主祷告认罪。