壹　教学主题及大纲
　
负担：
　　借着神的话，我们认识是神自己设立人的政府和领袖（但二21，四17）。因这缘故，我们当顺服政府，和政府的法令。此外，我们更需要以尊敬、顺服的态度对待政府及其领导人，忠信的纳税、尽义务，并为政府及掌权者祷告。
　
目标：
　　（一）认识对政府应有的正确态度以及应尽的义务。

　　（二）认识以耶和华为神的国是有福的，因此需要多为政府、掌权者及福音祷告。

　　（三）操练在生活中作守法的人：遵守交通规则，不破坏公物等。
　
经文：
　　出二十6，罗十三1~7，多三1，彼前二13~15上，诗三三12。
　
背经：
　　在上有权柄的，人人都当服从，因为没有权柄不是从神来的，凡掌权的都是神所设立的（罗十三1）。你们为主的缘故，要服从人一切的制度，或是有权位的君王（彼前二13）。
　
诗歌：
　　孩子当去发光（儿诗三五四页）。
　
贰　教学过程及内容
　
问题讨论：
　　（一）作为一个孩子，我们对于国家可以尽哪些义务？

　　（二）怎样的国家能蒙主的祝福？
　
课程内容：
　
1　服从政府
　　上一课我们已经说过政府的由来，以及为什么要有政府。这一课，我们要从圣经来认识，对政府该有的正确态度。首先我们必须认识神和政府的关系。政府从神而来，是神所设立的权柄（罗十三1~4）。因此我们向着政府，要如同向着神，凡事“服从”。这意思是，我们不应抗拒权柄，因为抗拒权柄的，就是抗拒神的设立（2）。我们对那些在位掌权者，应当有一个尊敬的态度，不仅要尊敬，且要惧怕（如对警察）或尊重（7下，如对法官、省长、总统）。

　　一个作恶不法的人不仅反对神，同时也反对政府和法律。凡毁谤在尊位的就是不敬重神，也不扶持公义（彼后二10，犹8）。因为不服和反对都是从撒但来的，撒但是首先反对神，不服神的。撒但不服神，他又引诱亚当和夏娃不服神，去吃善恶知识树的果子。从此这个不服的种子就种到人里面，使人不顺服神，也不顺服神在地上设立的权柄。作为神的儿女，我们应当认识，我们若不能顺服政府和法律，就是走了撒但的路，同时也就是不顺服神。
　
2　尽义务
　　神的儿女在地上，必定是守法守纪的好国民。好国民有哪些应尽的义务呢？照着圣经的教导，就是当纳捐的纳捐，当上税的上税，当惧怕的惧怕，当尊敬的尊敬（罗十三7）。为了支持政府服务人民所需的花费，我们应当尽纳税的义务（太二二17~21，罗十三6~7），正如我们上周所说主耶稣的故事，使徒保罗也是这样教导我们。同时，我们应该遵守政府法律（多三1，彼前二13~15上），而不以自己为例外，因为我们都是政府法律管制下的国民。以我们来说，我们当尽的义务就是好好读书，接受九年国民义务教育，并且遵守交通规则：过马路遵守红绿灯号志，走人行穿越道而不任意穿越马路，听从交通警察的指挥。此外诸如爱护公物，不攀折花木，不乱丢纸屑，在公共场所不大声喧哗、嬉戏打闹等，都是我们可以尽也应当尽的义务。
　
3　为国家和掌权者代祷
　　我们当为我们的国家、政府和掌权者代祷（提前二1~3）。“以耶和华为神的，那国是有福的。”（诗三三12）一个国家能否蒙主祝福，端视这个国家是否有许多爱主的人。当以色列人出埃及时，神嘱咐他们，要爱主，守主的诫命，主就要向他们发慈爱，直到千代（出二十6）。摩西也对以色列人说，“哪一大国的人有神与他们相近，像耶和华我们的神，在我们求告他的时候与我们相近呢？”（申四7。）以色列人当初实在是蒙神呼召的族类，是神所爱所祝福的；但后来他们随从外邦神，拜偶像而离弃神，就失去了神的祝福，甚至惹神发怒，而被神弃绝，至终落到亡国被掳的地步，在列国中被抛来抛去。从历史上我们也看见，爱主的国家必蒙主祝福。美国的建国，是由一班非常爱主的清教徒所建立的。美国几位重要的总统，如华盛顿和林肯，也都是爱主的基督徒，因此这个国家至今仍蒙主祝福。

　　台湾这块地虽小，却是主恢复中极重要的一个地方。当初主的恢复从大陆被带到台湾，而后又从台湾扩展到全世界六大洲。可以说，台湾是主恢复的基地和苗圃，在台湾有许多爱主的弟兄姊妹，他们参加全时间训练后，就被主打发到世界各地去，建立主在各地的召会。因此台湾在主的恢复中，是很重要的。所以，一面我们感谢神，给我们一个富足安定的环境，使我们能好好爱主、事奉主。一面我们还要为国家政府以及掌权者多多代祷，愿他们能有智慧、妥善的治理，好使这块地能蒙保守更多为神使用。同时我们也需要广传福音，因为在台湾仍有许多人没有听过福音，他们在撒但权势下，过着拜偶像的日子。我们必须更多为着福音的广传祷告，愿主的名传遍台湾各地，愿更多的人能离弃偶像归向神，使这地成为我主和主基督的国。
　
游戏：
　　逼迫下传福音。

　　小朋友分两组，各队选出一位“福音队长”及一位“逼迫者”。老师叫队长出来，给队长一节背过的经节，但两队经节不同。队长听见经节就回去，老师说“开始传福音”，队长要立刻将经节小声传给第二个人，并依次传下去，且不可给逼迫者听见，一直传到最后一个时就要举手。逼迫者则站在附近听，但不能弯腰凑耳。若对方尚未传话完毕，逼迫者就听见且大声正确念出对方的经节，则逼迫者那队算赢。否则哪一队先传完福音且能正确大声念出经节，则哪一队算赢。
　
生活操练：
　　（一）操练在生活中守法：遵守交通规则，不破坏公物等。

　　（二）操练为国家、政府、元首、以及福音广传祷告。