读经：路二40，51～52

壹　我们所谓的儿童，是指小学毕业以下，五岁以上的孩子们，这是我们儿童工作的对象：

一　在基督教里，是把儿童工作看为一种近乎学校的工作，所以他们称作主日学：
1　在主日学里，他们是用课本的；对于这种作法，我们不太认同；我们觉得我们的儿童聚会，必须脱开主日学的性质—启十八4，来十三13。
2　我们从经历中觉得，若是把儿童工作当作学校授课教他们，那是害多益少：
ａ　这种作法所灌输给儿童的都是知识，是先期的教育；以后等到儿童长大时，就不大愿意听道了。
ｂ　孩子们在主日学听圣经故事，都听滑了，长大了再听就不受感动—参来五11。
ｃ　所以，我们的教材绝不可受基督教主日学的影响，不仅不能采用，连参考都不需要。
二　我们应当从作人方面着手帮助；要让他们知道，人和禽兽不同，人和各种花草树木不同：
1　而后说到人的品德，人的行为，带领他们学习孝顺、爱人、清洁、规矩、诚实，作个正确的人；要注意不给他们太多宗教的思想，宗教的观念。
2　说到人和禽兽不同，自然可以题起人是神创造的，天地都是神创造的；也说一点人是按着神的形像造的，就说这一点，再不要多。
三　我们照顾幼童时要谨慎，不要使他们落入宗教里；我们不可根据圣经仅仅传授宗教知识，也不该讲太多圣经故事；再者，我们不该强迫他们祷告；我们若实行这几件事，就能成功—太九16～17，林后三6，约五39～40，十六12～13，参太二4～6。
四　对小学年龄的儿童，我们该作的第一件事，是帮助他们认识如何作一个有正确人性的人；我们必须帮助他们认识，什么是正确的人性，以及该如何行事为人—路二40，51～52，箴一1～4，提后二21：
1　起初我们只该帮助他们长大成为正确的人，对正确的人性有充分的领会和认识。
2　为此，我们可以有许多课程，使用示范和实例；我们可以带小动物或花朵来，谈论人与这些东西之间的不同。
3　我们也必须帮助他们知道该如何孝敬父母、爱人、并认识为人道德的正确元素，如谦卑、忍耐和恩慈等—出二十12，弗六1～3，四32，参提后三2。
4　这样，我们就能建立他们成为正确的材料，为主使用；接受主并享受主，需要有正确的人性作好材料。
5　在小学的六年里，有大约三百个主日可以在儿童的为人性格上建立他们；我们这样作，会很有益处。

贰　关于儿童教材，需要几位弟兄，在真理上是明白的，在写作上也是相当老练的，能花时间编一编；我们不必把儿童分成五、六级，只要分成初、中、高三级就可以了—参多二1～8，林前三1～2：

一　在初级教材中，要完全用小孩子的讲法；说到人，要告诉儿童人和狗、猫、老虎不一样，以及为什么不一样—参创一1～二7。
二　慢慢的到了中级教材，就给他们多一点圣经知识：
1　可以给他们一个很深的印象，看见宇宙中有神，我们堕落了有罪，同时主耶稣是我们的救主。
2　道不必讲得太多，只要从圣经中给他们一个事实的印象。
三　等儿童升到了高级，就相当不错了；他们听大聚会的信息，差不多可以跟上了：
1　不给他们道理，只给他们一些认识，使他们知道一点轮廓。
2　这就需要在编写时好好注意，不给先期的知识。
四　需要有一些弟兄姊妹花时间预备课程，以及课程的使用指引：
1　不需要编写全部的课程，只要提供一些指导方针，就如要在那一周说到孝敬父母，并提供一些如何说明这一课程的题示。
2　经过训练，每位教师就可以选择自己使用的特定说明方式；我们不该编写统一的课程，印出来给每个班级阅读。
3　半页的要点、说明和指示，也许就足够了；这样预备课程应该很容易。

职事信息摘录：

儿童工作

我们所谓的儿童，是指小学毕业以下，五岁以上的孩子们，这是我们儿童工作的对象。…对于十二岁以下，五岁以上的孩子们，有人以为只要给糖果，应付一下就过去了；然而，那个作法是没有结果的。据我观察，最难作的就是儿童工作；可以说，工作要作得有果效，最难的就是儿童工作。

应避免主日学的作法

在基督教里，是把儿童工作看为一种近乎学校的工作，所以他们称作主日学。在西方国家，主日学有好多种，有老人主日学，成人主日学，青年主日学，少年主日学，还有儿童主日学。在美国，基督教许多礼拜堂里，对于各种年龄的人都有主日学。他们是先有主日学，而后在一起聚会。在主日学里，他们是用课本的；一年有五十二周，就有五十二个课程。同时他们的教材出两种，一种是给学生的，一种是为着教师的。对于这种作法，我们不太认同。我们觉得我们的儿童聚会，必须脱开主日学的性质。我们从经历中觉得，若是把儿童工作当作学校授课教他们，那是害多益少。这种作法所灌输给儿童的都是知识，是先期的教育；以后等到儿童长大时，就不大愿意听道了。孩子们在主日学听圣经故事，都听滑了，长大了再听就不受感动。这的确是一个难处。
所以，今后我们的教材绝不可受基督教主日学的影响，不仅不能采用，连参考都不需要。我请求你们，一定要把基督教主日学的作风丢掉，绝不要参考他们的东西。那对我们的儿童工作不仅没有帮助，并且会叫我们作得走样。

编写教材该有的注意

这样说来，在带领儿童的事上，到底该给他们什么呢？照我的观察，第一，是从作人方面着手帮助。要让他们知道，人和禽兽不同，人和各种花草树木不同。从这个地方说起，而后说到人的品德，人的行为，带领他们学习孝顺、爱人、清洁、规矩、诚实，作个正确的人。要注意不给他们太多宗教的思想，宗教的观念。
说到人和禽兽不同，自然可以顺便题起人是神创造的，天地都是神创造的；也说一点人是按着神的形像造的，就说这一点，再不要多。我很不赞成把创世记一、二章都搬出来，对儿童们讲说。即使说到人的堕落，也只能稍微讲一点，不要把堕落的故事全盘搬出来。对儿童要讲经历，不要讲许多的道理。给孩子们知道得太多，不一定是益处。
在训练师资的时候，就要训练他们自己会找故事，会找现实的例子。比方，可以问儿童说，你在家里把哥哥的糖偷来了，你看你诚实不诚实呢？你恨妈妈把大的糖留给妹妹，心里非常不高兴，就嫉妒了，你看你里头还爱不爱呀？对儿童讲话，都要用写实的说法。（李常受文集一九六七年第一册，四一五至四一七页。）

照顾儿童非为传授宗教知识，乃为建立正确人性

我们照顾幼童时要谨慎，不要使他们落入宗教里。我们不可根据圣经仅仅传授宗教知识，也不该讲太多圣经故事。反之，我们该把其中一些留到日后。再者，我们不该强迫他们祷告。我们若实行这几件事，就能成功。在积极一面，对小学年龄的儿童，我们该作的第一件事，是帮助他们认识如何作一个有正确人性的人。我们必须帮助他们认识，什么是正确的人性，以及该如何行事为人。为此，我们可以有许多课程，使用示范和实例。我们可以带小动物或花朵来，谈论人与这些东西之间的不同，然后可以告诉他们，人与低等造物完全不同，该如何行事为人。
我们也必须帮助他们知道该如何孝敬父母、爱人、并认识为人道德的正确元素，如谦卑、忍耐和恩慈等。这样，我们就能建立他们成为正确的材料，为主使用。接受主并享受主，需要有正确的人性作好材料。在小学的六年里，有大约三百个主日可以在儿童的为人性格上建立他们。我们这样作，会很有益处。
基督教在他们所谓的主日学里所犯的错误，是给儿童太多知识和太多圣经故事，想要使儿童敬虔。至终，这使他们很难接受帮助。他们长大之后，当我们向他们题到亚当堕落的故事时，他们会说，“我五岁时已经知道夏娃如何吃了果子，又给亚当吃，人就堕落了。你无须再告诉我这些。”因这缘故，他们就无法从神的话里得着启发。这就是为什么我们该把某些圣经故事保留到以后才告诉他们。起初我们只该帮助他们长大成为正确的人，对正确的人性有充分的领会和认识。（李常受文集一九六七年第一册，六五八至六五九页。）
关于这些教材，实在需要几位弟兄，在真理上是明白的，在写作上也是相当老练的，能花时间编一编。我们不必把儿童分成五、六级，只要分成初、中、高三级就可以了。这样，教材也是分作三套，一套用两年。
在初级教材中，要完全用小孩子的讲法。说到人，就问儿童：人和狗、人和猫、人和老虎一样不一样？都不一样。为什么人和狗、和猫、和老虎不一样呢？末了，可以作个结论，这就够了。不要把整个思想搬出来，只要讲现实的例子。
慢慢的到了中级教材，就给他们多一点圣经知识。可以给他们一个很深的印象，看见宇宙中有神，我们堕落了有罪，同时主耶稣是我们的救主。道不必讲得太多，只要从圣经中给他们一个事实的印象。这样，等儿童升到了高级，就相当不错了；他们听大聚会的信息，差不多可以跟上了。所以不给他们道理，只给他们一些认识，使他们知道一点轮廓。这就需要在编写时好好注意，不给先期的知识。（李常受文集一九六七年第一册，四一七至四一八页。）

为各年龄层预备合式的课程

我们不该把所有的年龄放在一起。我们应该按照儿童的年龄分级。五、六岁的儿童可以在同一年级，接着是七、八岁，九、十岁，十一、十二岁。六年小学应该至少分为三个班级。首先，我们可以使用一系列的聚会，按照我们在这里交通的方式，训练这些班级的教师。需要有一些弟兄姊妹花时间预备课程，以及课程的使用指引。不需要编写全部的课程，只要提供一些指导方针，就如要在那一周说到孝敬父母，并提供一些如何说明这一课程的题示。经过训练，每位教师就可以选择自己使用的特定说明方式。我们不该编写统一的课程，印出来给每个班级阅读。半页的要点、说明和指示，也许就足够了。这样预备课程应该很容易。（李常受文集一九六七年第一册，六六三页。）