看哪，神的羔羊，除去世人之罪的。

　以前读历史书的时候，看见耶稣是伟大的宗教领袖，但是在圣经约翰福音里，施浸者约翰却介绍主耶稣是神的羔羊。用羔羊来描写伟大的宗教领袖倒是很特别，这两者之间有什么不同？

约翰福音一章十九至三十四节这一段记载，给我们看见神的启示与人的宗教观念是迥然不同的。当时的背景是这样，有一班热心犹太宗教的人，来问施浸者约翰说：你是不是弥赛亚、以利亚或者是那要来的申言者？这个问题指明，这些宗教徒所期望的是一位伟大的领袖，或者是有大能的申言者，能施行一些神迹奇事来拯救他们，释放他们脱离罗马帝国的辖制。　

正当这班热心宗教的人期盼伟大领袖的时候，施浸约翰却介绍主耶稣是微小的羔羊。耶稣在这里并不是来作一个宗教运动的伟大领袖，他乃是来作神的羔羊，除去世人的罪。他来到地上不是来推动一个宗教运动，而是要成功神的救赎，好解决人类罪的问题。要除去人类的罪，并不需要一位伟大的宗教领袖，所需要的乃是神的羔羊。我们需要这位耶稣成为神的羔羊，为我们受死，流出他的血来，好成功救赎的工作。

今天的局面与施浸者约翰当时的情形是一样的。许多人都期望一位闻名世界的传道人带来伟大的运动，但是神的旨意并不是这样。在神的安排之下，耶稣来到地上不是作一位伟大的宗教领袖，他乃是作神的羔羊，为人的罪钉在十字架上，把我们从罪里救赎出来。人所需要的乃是神的救赎，就是主耶稣来作神的羔羊，好除去我们的罪。感谢主，衪乃是神的羔羊。除去了人的罪，解决我们与神之间所有的障碍，使我们能坦然无惧的来到神面前；为此我们感谢衪。

【经文佐证】

看哪，神的羔羊，除去世人之罪的。

约翰福音一章二十九节